وَكَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيْ عَلَى نَفْسِهِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ وَغَيْرِهِ
Beliau shallallahu alaihi wa sallam mengucapkan shalawat untuk diri beliau sendiri dalam tasyahud awal dan selainnya. (HR. Abu Awanah, An-Nasa’i)
KOMENTAR:
Syaikh Nashiruddin Al-Albani berkata:
وَسَنَّ ذَلِكَ لِأَمَّتِهِ حَيْثً أَمَرَهُمْ بِاالصَّلَاةِ عَلَيْهِ بَعْدَ السَّلَامِ عَلَيْهِ
Beliau menjadikan hal itu sebagai Sunnah untuk umatnya. Beliau memerintahkan umat beliau untuk mengucapkan shalawat kepada beliau setelah ucapan salam kepadanya.
Dengan demikian disyariatkan setiap tasyahud membaca salam dan shalawat kepada beliau baik tasyahud awal maupun akhir.
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَقْبَلَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ إِذَا نَحْنُ صَلَّيْنَا فِي صَلَاتِنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ قَالَ فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَحْبَبْنَا أَنَّ الرَّجُلَ لَمْ يَسْأَلْهُ فَقَالَ إِذَا أَنْتُمْ صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ فَقُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ … إلخ
Dari Abu Mas’ud, Uqbah bin ‘Amr Al Anshari berkata; ada seorang laki-laki yang datang sehingga dia duduk di depan Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam, dan kami pada saat sedang berada di samping beliau. Lalu orang itu berkata; “Wahai Rasulullah, berkenaan ucapan salam terhadap anda kami telah mengetahuinya, lalu bagaimana kami harus mengucapkan shalawat atas anda saat kami shalat?.” (Abu Mas’ud, Uqbah bin ‘Amr Al Anshari Radliyallahu’anhu) berkata; “Lalu Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam diam sampai kami berandai-andai jika si laki-laki tadi tidak menanyakannya.” Lalu beliau bersabda: “Jika kalian hendak mengucapkan salawat atasku, maka bacalah: ALLAHUMMA SHALLI ‘ALA MUHAMMAD … dst. (HR. Abu Dawud [I/155), Ad-Daraquthni [135], Al-Baihaqi [II/146 dan 278] dan Ahmad [IV/119] dari jalan Muhammad bin Ishaq, dia berkata: Muhammad bin Ibrahim bin Al-Harits At-Taimi menceritakan kepadaku [tentang shalawat kepada Rasulullah shallallahu alahi wa sallam apabila seorang muslim hendak mengucapkan shalawat kepada beliau dalam shalatnya] dari Muhammad bin Abdillah Zaid bin Abdil Rabbihi al-Anshari dari Abu Mas’ud)
KOMENTAR:
Hadits ini merupakan dalil yang sangat jelas menerangkan disyaritkannya ucapan shalawat kepada beliau dalam tasyahud awal karena adanya ucapan salam kepada beliau dalam tasyahud tersebut. Karena ucapan salam kepada Nabi selalu beriringan dengan shalawat kepada beliau berarti ketika seseorang mengucapkan salam kepada beliau dalam tasyahud maka juga disyariatkan mengucapkan shalawat kepadanya sebagaiman pertanyaan sahabat Abdullah Ibnu Mas’ud kepadanya. Ini merupakan madzhab Asy-Syafi’i (Al-Umm I/102/105) dan merupakan pendapat An-Nawawi (Al-Majmu’ III/460) juga pendapat dipilih Al-Wazir Ibnu Mubairah Al-Hanbali dalam Al-Ifshah sebagaimana dikutip oleh Ibnu Rajab dalam Dzail At-Tabaqat (I/280) begitu juga Ibnu Qayyim beliau menyebutkan dalil-dalil yang membolehkan dan menyatakannya sebagai sunnah dalam kitabnya Jala’ul Afham halaman 249, Asy-Syafi’i dan Ahmad berpendapat: Wajibnya membaca shalawat kepada Nabi pada tasyahud akhir baik yang memiliki satu tasyahud maupun yang dua tasyahud (Syarah Bulughul Maram oleh Abdullah bin Abdurrahman Al-Bassam)
Penulis: KH. Sudirman, S.Ag.
(Tokoh Muhammadiyah dan Pembina Yayasan Tajdidul Iman)
